宜入夥2023,卧室燈具

居屋2023懶人包｜新居屋落成位置、揀樓+攪珠時間、抽居屋申請程序教學、入息限額一覽

2023.02.21 根據過往抽居屋時間表，居屋2023申請日期有機會定於2023年2月至3月左右推出，年初接受居屋申請後，攪珠日期通常定於年中（約2023年6月份）進行，再於每年的第四季揀樓，正式選購樓盤單位。 2023年居屋申請實際日期仍有待房委會公布，不過大家可以先睇定2023落成居屋位置、2023居屋申請程序及收費、居屋入息限額、資產限額等最新資料，預先部署一下買樓上車的計劃! 居屋2023位置根據立法會房屋事務委員會《2020-21至2024-25年度公營房屋建設計劃》，預計由2020-21至2024-25的五年間，房委會將有合共約9.52萬個單位落成。單位中預計有7成（大約67100個）為公屋及綠置居單位，另有3成（大約28100個）是資助出售房屋。點擊圖片放大

柳丁一天可以吃幾顆、不能和什麼一起吃？營養師曝「半顆就能通腸胃」，但2種人別多吃

柳丁的產季位於每年11月至隔年1月，不論果皮、果肉、籽都可以吃，而且其有豐富維他命C、膳食纖維因此也被稱為「療疾佳果」。這次《優活健康網》整理柳丁相關知識，包括柳丁功效、柳丁挑選、柳丁保存還有柳丁禁忌，快趁產季吃一波，打造超強抵抗力! [啟動LINE推播] 每日重大新聞通知柳丁種類有哪些？柳丁別稱「甜橙」或「柳橙」，...

家運興衰看客廳!化解5大ng風水留住財富又開運

一般風水中，進門的45度位置為財位，若此位置有窗戶，等同是家中「見光」，視線直接穿過窗外，同樣有被「看透」的問題。俗話說「財露白，就破財」，因此在風水上斜角有窗的格局，也難以聚財。如何化解斜角煞？設計家指出，最簡單的作法便是緊閉窗戶，加上窗簾、貼霧狀窗貼或玻璃紙遮蔽。做好遮蔽措施後，也可考慮在財位放置圓葉植物、或燈飾，有財源滾滾、照亮財路之意。客廳禁忌3：安裝吊燈的「庄頭煞」注意空間比例，改裝合適燈具許多人家中安裝華麗的吊燈，若沒有注意空間比例，則容易遭遇「庄頭煞」。庄頭煞指天花板有尖銳突出物，和大樑壓頂的原理類似，尖銳形狀的燈具會形成一股氣流往指天花板有尖銳突出物，和大樑壓頂的原理類似，尖銳形狀的燈具會形成一股氣流往下沖射，有安全上的隱憂。

和氏璧：一段传世的历史传奇

和氏璧的传奇故事，贯穿了中国历史的春秋战国、秦汉、唐宋等朝代，成为了中国历史上最具传奇色彩的宝物之一。虽然我们无法确定真正的和氏璧究竟在哪里，但这段传奇故事已经深入人心，成为了中华民族宝贵的文化遗产。

2024新車交車牽車吉日入手(新增至農曆2月)

新車交車牽車吉日，牽車交車好日子1月2月3月車子就如同古時候的馬匹，除了是代步的交通工具，也載滿自己許許多多喜怒哀樂的事。牽新車是喜悅的事，就像結婚一樣，對於長久貼身的夥伴，看個良日吉時把

風水でおすすめの傘はどれ？アップしたい運気別の傘の色と柄

風水でおすすめの傘は？長い傘？折りたたみ傘？高級感のある傘をビニール傘は風水ではNG! 運気別風水でおすすめの傘運気別風水でおすすめの傘の色運気別風水でおすすめの傘の柄おすすめの傘はズバリこちら! 人間関係運アップにおすすめの傘恋愛運アップにおすすめの傘金運アップにおすすめの傘傘選びで運気をアップ! 風水でおすすめの傘は？長い傘？折りたたみ傘？傘には、長い傘と折りたたみ傘の2種類があります。

2024水晶入門指南：8種水晶與功效，配戴招正財、桃花好人緣水晶

常見的水晶分別有白水晶、紫水晶、粉水晶、黃水晶、綠幽靈、海藍寶、茶晶與月光石，作為飾品配戴或作為擺飾放在家中都廣受歡迎，然而，海藍寶並不算是水晶而是半寶石，但其通透明亮的海藍色澤，讓海藍寶經常被使用在手鍊、項鍊或耳環上；月光石的成分也無法被定義為水晶，不過其硬度、組成都與石英相近，因此同樣受到許多人喜愛。水晶依據色澤、能量、晶體結構和對應的人體七脈輪不同，而展現多樣的功效，從人際關係、事業、財富、健康、情感等，方方面面都能透過水晶的力量得到緩慢而穩定的療癒，也讓受到物質世界紛擾的身心靈，回歸祥和的狀態。隨著不同的配戴與使用方式，讓水晶以最自然和諧的姿態融入生活，培養彼此相處的默契，心誠則靈，透過這 8 種常見的水晶，調節身心靈的內外平衡。 1.

門神左右兩邊該怎麼貼？鬼門開貼門神，4禁忌避免好兄弟誤闖家門｜MamiBuy編輯部

門神是台灣廟宇中，經常被畫在大門上的兩尊神像，有門神幫忙站崗守衛，就可以有效嚇阻妖魔鬼怪入侵，保護我們一家平安喔! 所以每逢過年、鬼月，許多民眾都會貼門神。究竟門神有什麼來歷？門神左右怎麼貼？貼門神要注意哪些禁忌？專家提醒，貼錯恐被鬼魅當塑膠! 門神最早起源神話《山海經》國家文化記憶庫指出，最早的門神出自《山海經》，神荼、鬱壘是黃帝所派的鬼門總管，專管陰間的鬼魂，外型兇猛。命理專家柯柏成表示，古時候的人把神荼和鬱壘的名字刻在桃木板上掛在門口，並沒有實際的形象。門神「哼哈二將」常見於台灣北部寺廟國家文化記憶庫指出，商朝末年周朝的「哼哈二將」，在佛教中被尊稱為金剛利士或仁王，原來是佛教神祇，後因封神演義小說中被冊封為哼哈二將，因此也常出現在廟宇中。